Archive for » 2008 «
- 人生就是來來去去,身體的使用權要用得夠本,才不枉照顧身體一世,若為了這副身體而與人計較,又得到什麼?
- 要培養智慧,踏實地做人做事,不能盲目聽信傳聞而不重思考。
- 愛對人生很重要,但要愛得清淨、普遍;若只對少數對象有愛,就會很苦。
- 信仰有智慧,生活有愛心,人生觀正確,才不會迷失,不會人云亦云,所言所行也就不會有錯誤。
- 人生的困境如何發展,就在如何解釋、接受,而有不同的結果。
- 想在臨事時能看得開、放得下,就得在環境中善加磨鍊。
- 人間多苦難,需要有愛心的人發願付出,人生能無所求地付出,最是輕安自在。
- 當今社會人心混亂,不能等到自修有成才做事,必須把握時間去做淨化人心的工作。
- 人會迷失,是因心有貪念,其實衣食住行適用就好,簡單而踏實地生活,人生自會平安幸福。
- 人生的苦,苦在哪?是『心』打結,看不開!人的生命終有盡頭,盡人事後就不要再操心煩惱。
- 人生苦在『執著』,有執著就有痛苦;能不執著,則一切皆樂。
- 一天到晚老想著──誰對不起我,就會很痛苦。若轉個念頭想──我要感恩誰,就會很快樂。
- 人若沒有好好地反省思過,很容易就受到外境刺激而妄動。
- 一旦犯錯,就應該把心平靜下來,好好地冷靜思過並接受懲罰,這才是真正懺悔的人生。
- 人不怕犯錯,只怕不改過;誠實的懺悔,才能恢復心地的清淨。
- 對於無常的人生,能不執著來去、生死,就能回歸天真本性,生活才能安然自在無煩惱。
- 做世間事,十有八九不能稱心如意,所以一定要以很開闊的心去善解、包容他人,去除人我的對立,才不會被煩惱糾纏。
- 唯有掃除瞋心,修行慈忍,才能培養善根。
- 最重要的環境,就是『心』。心若建設得健康,則不論外境如何,都影響不了心。
- 日常保持平靜的心,待人接物用平常心,時時感到歡喜、自在,這就是修行。
- 不要讓境界影響我們的心,心要能控制境界,這就是「定力」。
- 於己,要抱著謙虛受教的心態;對人,則要珍惜共事的因緣。
- 救社會的方法,唯有一樣──『愛』。人心有愛,社會才有救。
近來景氣低迷,物價波動,就連資源回收價格也大幅滑落。因為利潤微薄,一些廠商無意收購,連拾荒者也不想撿了。
慈濟環保志工大街小巷回收資源,辛勞一整天變賣所得,還比不上載運的油錢;有位志工感嘆:「想到手就軟了!」
我說:「手不能軟,而且還要號召更多人伸出手一起做。若人人都因為沒有利潤不做回收,台灣很快就會『垃圾淹腳踝』!」
十一月,我到嘉義水上鄉的外溪洲環保站參觀。放眼望去非常整齊、乾淨,所有資源分類得很細膩,可見大家很用心在經營。志工告訴我,水上鄉、鹿草鄉大大小小的慈濟環保點有兩百多個,六百多位鄉親投入做環保。很令人感動。
由於回收價格大跌,我問環保志工:你們還會繼續做嗎?他們毫不考慮回答:「當然要繼續!這是我們的家、我們的道場,大家都很感恩有機會在這裏修行。」
聽了好貼心。這群草根菩薩堅持環保要繼續做下去,因為他們知道慈濟做環保的初衷,是為了愛護地球、延長物命,不是為了賣錢;更重要的原因──環保是教育,環保場也是修行道場。
當年我輕輕一句話呼籲,慈濟人就開啟「環保」法印,恆持迄今已經十八年。每次看到老老少少齊聚環保站,大家雖然忙碌卻有說有笑,就像一個大家庭;人人有共同信念——惜福、愛物,以行動膚慰大地、搶救地球資源。
長久以來,環保志工不只用資源回收所得護持大愛電視台,讓清流繞全球;光是紙類回收,一年就相當於挽救了近兩百萬棵大樹。所回收的寶特瓶經過加工,製成溫暖的毛毯,除了提供台灣冬令發放之外,還送到美國、南非、菲律賓、印尼、大陸等地,與貧窮苦難人結好緣。
全台各地的環保站也成為很好的教育場所,不只社區民眾在這裏學習資源分類,學校師生也來觀摩,學習將環保落實在生活中,建立惜福愛物的觀念。
環保志工「布施」時間、體力與金錢;在做的當下,鍛鍊不怕苦、不怕髒的「忍辱、精進、禪定」心;許多人因此忘卻煩惱、掃除憂鬱,也「持戒」改正菸、 酒、賭等不良習氣;彎腰撿拾垃圾的同時,並將內心垃圾清理乾淨,就是「智慧」——環保站蘊含「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」六度波羅蜜,真正是 「健康身心」的道場。
世上認為此生完美而無缺的人並不多,即使再富有,財、子、壽都滿足,還有生老病死仍是缺憾。
其實,財富不如心富,無論面對何種環境,還有人人必經的自然法則,因此應時時保持感恩、知足的心;若能知足,心靈富有長情大愛,就是最幸福的人生。
倘若富有錢財,心靈卻常患得患失,就是富中之貧的人生,也是一種苦難。如近來全球金融風暴,證券市場起起落落,多少人懷著得失的煩惱,真是苦不堪言。能憑藉自的實力做事,清淡生活,有餘力再助人,這是知足富有的人生。
有位蔡阿嬤,她的女兒育有一男一女,該是幸福的小家庭。不幸的是,由於先生不負責任,母子失去依靠;加上小孫女出生時,因臍帶纏繞脖子造成缺氧,導致癲癇重症,阿嬤的女兒在種種打擊下,罹患憂鬱症。阿嬤不忍心,將他們一家三口帶回照顧,可以想見生活擔子多麼重。
經過高雄一家醫院的社服轉介,慈濟人前往關懷、陪伴,輔導她女兒走出憂鬱症的陰霾,並且找到一份看護工作,對家庭生計有很大的幫助,也可減輕阿嬤的負擔。孫子也很乖,半工半讀,一家人為生活認真打拚。
阿嬤為了讓女兒安心工作,全責負起照顧17歲的孫女,孫女年幼時,阿嬤還有能力背她、抱她,如今愈來愈吃力;醫師告訴她,孫女隨著年紀愈大,不但體重增加,還因器官逐漸衰竭,殘疾會愈來愈嚴重。
儘管照顧孫女日益艱難,然而阿嬤從不放棄,並善解地說:「她有緣生在我們家,就要好好地照顧。」阿嬤不但知因果,在逆境中還能順受,真是心寬念純。
在照顧孫女之餘,阿嬤會利用時間做環保,有時撿拾的資源若賣30、50元,她就讓小孫女親手布施,存10、20元在竹筒裡作為助人善款。雖然生活仍很拮据,慈濟人也在幫助,但是她以自己的勞力貼補家用,還能積少成多付出愛心。
其實只要身心健康,雖貧亦富。蔡阿嬤年紀已大、駝了背,仍不畏人生坎坷困苦,今日能做,而得人助、自助再助人,是多麼富而有力的心靈!
人生本是輪迴,若不造福,一旦福報用盡,就困頓橫逆逃也逃不過;重要的是把握時間付出;不要輕視己能。布施有各種方法──財施、法施、無畏施,如蔡阿嬤以自己的努力來布施,只要有心就有能力。
心中有愛貧亦富,遭遇困頓橫逆,也能善解,如此則受福有餘,所以我們要步步踏實,培養富有的愛心,就是社會的清流。
也不知谁提出再说某个角落有一个很大温泉,我心想马来西亚哪有大温泉,全都是小小的,不可能啦。
但经我们搜索搜索,原来真的有喔,叫Sungai Klah Hot Springs,位于Sungkai,霹雳州。它的宣传做得不好啦,很多人都不知道有这个地方。
今天我和同事印了张地图,乘了两车就敢敢朝着Highway去了。
地址:
SUNGAI KLAH HOT SPRINGS PARK
36000 Sungkai, Perak, Malaysia
Tel: +605 441 4493
Fax: +605 438 8760
官方网站:http://www.plantationresorts.com.my/HotSprings/index_ap.shtml


周日人潮还真不少。






日常所需,究竟一天要用多少?一個月需花費多少?有的人一個月可耗用數十萬、百萬元,有的人一個月1,000元花不完。
有位張先生,過去經常應酬得昏天暗地,美其名是為事業找客戶、談生意,應酬到健康亮起紅燈,還曾動過心臟瓣膜的手術,醫師警告他不能喝酒;但是沒多久,酒友再邀約,他又去喝酒,抽菸、賭博樣樣來。
平常他是位沈默的好爸爸,一喝酒就發酒瘋,半夜叫孩子起來罰站;太太若回嘴,就會打她,還趕她出去。有一次太太忍無可忍,真的離家,等到他酒醒,知道自己做錯,苦苦地哀求太太回來。
太太不捨孩子而回家,期待他能真正地省悟;可惜他不久仍原形畢露,照常喝酒、應酬。
後來孩子讀國小時,慈濟教師聯誼會的老師邀請慈濟人到學校辦活動,他太太以家長身分參加,受慈濟人的現身說法感動,深感做環保不但能救人,也能救地球,很有意義,就投入做環保。
張太太愈做環保愈歡喜,常常做到樂而忘返;起初他抗議太太為何將時間都花在慈濟裡,他太太回答:「與其在家生你的氣,不如出門做環保。」
1999年,南投的慈濟人柯居士為了「921希望工程」,安排慈誠隊志工前往幫忙,一通撥錯的電話,陰錯陽差,讓張先生參與了慈濟的希望工程。慢慢地,他感到慈濟很不錯,甚至主動問太太:「我可以和妳去做環保嗎?」
柯居士看他做得很歡喜,邀他參加志工培訓。培訓過程中,課程都參與,也不缺席,只是偶爾酒友一邀,還會去喝酒;直到受證那日,他才真正地省悟:我已經受證,是師父的弟子,要守十戒。並且發了三個願:第一、要買部環保車,全心投入做環保;第二、要完成榮董;第三、希望家鄉有個共修處,以傳揚靜思的法。
其實當他發願時,仍負債在身,可是他表示:一個月光是應酬、酒錢,就要花十多萬元;將惡習一一戒除,省下這些花費,數月後就可以買一部環保車。後來還以貸款方式買下一處地方,作為共修的道場;同時持續地繳交善款,終於也圓滿榮董,完成三個願。
常聽人說,等我存夠錢,再做善事,其實只要有心,改變一下生活方式,隨時都能做;就如張居士省下平常浪費的來做,如今一個月花費不到1,000元。
錢財如何運用?在日常生活漏失的、消費掉的,也可以累積起來做許多好事、結許多善緣。
我們提倡生活勤儉、克己復禮;能克已,還有什麼習氣改不過來?在生活中只要能護一念心、立一分志,觀念一轉,沒有做不到的事。
富有,不僅止於財富,也含括心靈之富;如何才能獲致真正的心靈之富?
一般人常汲汲營營追求富有,因貪婪而造成許多煩惱;諸如現今國際間的金融風暴,為何會起風暴?其實源自人類的貪念,為了享受而好逸惡勞;未能踏實地扎穩一技之能,以致眼高手低、投機取巧,形成泡沫經濟。一旦泡沬破滅,什麼都是空的,最後吃苦的還是自己。
人生重要的是顧本,培養好自我能力,俗云:「賜子一藝,勝過萬貫家財」與其留錢財給子孫,不如給予可依靠的本領,用自己學來的功夫,循規蹈矩地付出,踏實地生活而不畏苦;不要虛幻的享受,那隱伏著許多危機。
倘若人人能安分守己、量入而出,照顧好自我的根本,怎會有金融風暴?我們應啟發人人本具的愛心清流、植福田;如高雄慈濟幼兒園,有位五歲的學童,每天媽媽給他十元,他一到幼兒園就將十元存入竹筒,每日如此。問他:「為什麼要投入竹筒?」他簡單地回答:「救人。」「怎麼不拿去買糖果?」他說:「太浪費錢了。」小小年紀知道多餘花費就是浪費。
看到新聞報導,由於這波金融風暴,英國提倡節儉生活,女王以身作則,將衣服改一改再穿,推動簡樸、節省,英國人民很響應。
有人認為,景氣不好應鼓勵消費;其實應引導人以清淡的生活面對。人人簡樸節約、互相有禮,不要迷失於埋怨、仇恨,互相對立、粗暴的行為,這只會傷己害人,造成社會紊亂;社會需要祥和,人人要安下心,克服自己的行為與心理。
慈濟人提倡善與愛的循環,有力量的人要付出愛心;人助自助,受助者接受愛心人幫忙,自己也要提振精神、發揮自我的力量,即使一時困難或在貧困中,也可以付出助人。
如有位賴先生因為截肢,經濟狀況與心境都陷入谷底,慈濟人獲悉後及時給予幫助、陪伴與輔導,後來他靠政府的福利補助維生,還發揮自己的力量做資源回收,並將回收所得回饋幫助苦難人;這就是人助、自助再助人。
這波金融風暴的動盪,正是大家反省的時機,當務之要是修心安分、勤儉務實、顧本齊家。倘若人人能互助互愛、勤奮,社會不致動盪,就是全民之福。
很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。
有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令,要将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。
但即使杀尽国内所有的牛,也筹措不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知凡几。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。
一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:「国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多头牛,花费那么多金钱呢?您何不只用两小片牛皮包住您的脚呢?」国王听了很惊讶,但也当下领悟,于是立刻收回成命,改采这个建议。据说,这就是「皮鞋」的由来。
.
.
.
.
.
小哲理:
想改变世界,很难;要改变自己,则较为容易。
与其改变全世界,不如先改变自己–「将自己的双脚包起来」。
改变自己的某些观念和作法,以抵御外来的侵袭。
当自己改变后,眼中的世界自然也就跟着改变了。
如果你希望看到世界改变,那么第一个必须改变的就是自己!!
从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友。和尚天天早上要起来念经,而屠夫天天要起来杀猪。 为了不耽误他们早上的工作,是他们约定早上互相叫对方起床。
多年以后,和尚与屠夫相继去世了。屠夫去上天堂了,而和尚却下地狱了。
Why?
因为屠夫天天作善事,叫和尚起来念经,相反地,和尚天天叫屠夫起来杀生……
.
.
.
.
.
小哲理:
你所认为的事情以及你所做的东西你一直认为是对的,但有时后却不一定是对的。<做每样事情时,不妨站在其他人的角度看一看,想一想吧!>
你开着一辆车。
在一个暴风雨的晚上。
你经过一个车站。
有三个人正在焦急的等公共汽车。
一个是快要临死的老人,他需要马上去医院。
一个是医生,他曾救过你的命,你做梦都想报答他。
还有一个女人/男人,她/他是你做梦都想嫁/娶的人,也许错过就没有了。
但你的车只能在坐下一个人,你会如何选择?
我不知道这是不是一个对你性格的测试, 因为每一个回答都有他自己的原因。
老人快要死了,你首先应该先救他。
你也想让那个医生上车,因为他救过你,这是个好机会报答他。
还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让
你这么心动的人了。
在200个应征者中,只有一个人被雇佣了,他并没有解释他的理由,他只是说了以下的话:
‘给医生车钥匙,让他带着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!’
每个人都认为以上的回答是最好的,但没有一个人一开始就想到。
.
.
.
.
.
小哲理:
是否是因为我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)? 有时,如果我们能放弃一些我们的固执,狭隘,和一些优势的话,我们可能会得到更多。


<Click to Enlarge>
Recent Comments