穷处 • 云起时

人人在新年時都會互道「新年好，新年快樂」；我內心想說的卻是「感恩，感恩」，以及「感傷，感傷」－－感恩平安走過一年，然而生命也減少一年。

人生無常，生命有盡期。每一天，我都抱著「來不及」的心態，積極把握每一分秒；生命有盡，善力無窮。

災難時刻，就是造福的時刻。期待人人及時開啟覺性，立下「虛空有盡，我願無窮」的堅定願力，把握當下付出一分愛、發揮一分力量；儘管生命有限，善念、大愛卻能無窮無盡。

生命過一天就少一天，莫總是在懵懂無知中享福、消福。唯有大知、大覺，用心造福、修慧，才能迎接平安福慧年。

生命過一天減一天，無常如影隨形，
莫被欲念之繩纏繞，沈淪苦海。
因果不昧，時時謹慎身、口、意，
引法入心，洗滌垢穢，以清淨心造福人間。

※

新年新希望，人人對未來都有願望；但願大家為自己祈願的同時，莫忘普天下苦難蒼生。

分分秒秒、每天每年，我都是同樣三願：願普天下人心淨化、社會國家祥和、風調雨順無災難。

人心調和，氣候才能調和。請大家用最虔誠的心，為過去平安而感恩，還要為未來發願——時時清淨身、口、意，化解惡緣結善緣；以行動造福人群、呵護地球。只要善念虔誠，必能上達諸佛聽。

但願新的一年，是一個風調雨順的平安年。祝福人人健康、家家平安、日日吉祥；祝福大家在菩薩道中殷勤精進，福慧雙修！

時間，總在無聲無息中，分分秒秒過去；一小時又過一小時、一天又過一天、一個月又過一個月、一年又過一年，轉眼間，2009年已經步入尾聲，即將進入新的一年。要用虔誠的心，感恩過去的平安；也要用戒慎的心，虔誠迎接未來。

一切都是在時間累積中成長。慈濟43年來，是大家有志一同，在「時間、空間、人與人之間」，珍惜時間、開闊空間、守護人間所成就。這「三間」中，最重要的是「人與人之間」。人，能把時間拉長、能把空間開闊、能在人與人之間發揮良能。

期待人人好好把握時間，聚合力量，不斷開闊愛的空間，成就真善美的人間；能如此，慧命就能逐日增長。

騎腳踏車對身體健康多多，人人都有本具的潛能、體力，應該多加運用，若不用就等於廢掉了，實在太可惜。大自然提供我們生活充足的資源，假如人人都能用感恩心來珍惜，節儉地用，這樣地球的清新空氣就會保持很久，資源永遠都很充足。但是，我
們都不懂得珍惜，把自己的潛能慢慢地廢棄掉，平常只曉得不斷地消費。

看現在的人，吃得過胖了再來抽脂減肥。有的人在室內用一台跑步機，就像白老鼠一直原地跑步。有的人不肯騎腳踏車上班，卻每天去騎那固定的不進步的健身腳踏車。你看，永遠不進步的車，永遠不進步地跑，這真的是原地踏步。我們人應該有進化，什麼叫做進化？就是要精進，真的把我們的潛能發揮出來。平時多走走路，就不用在那個地方原地踏步，藉用外在的健身儀器，都不用了。

在法國，他們有一種公用的腳踏車，民眾可以憑卡來使用它。若是上班要搭地下鐵，比較遠途的人就先騎這種腳踏車到地鐵站。像這樣的政策多麼便民，而且節省能源、淨化空氣。

不要以為空氣已經污染了，多我一個、少我一個又如何？就是因為有你一個。每一個人就是不珍惜，也不覺得自己是污染源之一，才會釀成了這麼多的污染，讓地球不斷不斷受傷。

要知道，我們都是地球上的一分子，挽救環境危機人人有責任。我們自己真的要多反省一下，在生活上節儉，人人的心守住清貧，過得簡單一點。清貧不是貧窮，只是生活不要那樣浪費奢侈，我們寧可這樣乾淨生活，就不需要浪費那麼多的資源。

「九二一」大地震屆滿十年了，回顧當時短短一百零二秒的震動，造成全台超過十萬戶房屋倒塌，瞬間奪走兩千多條寶貴性命，讓人見證大自然的威力。

十年後的今天，重回當年受災地，早已恢復繁榮、展現生命力；曾經有過的悲痛，也隨著時間逐漸淡化。

未料，莫拉克颱風再度重創台灣，超級豪大雨讓山區受大災、沿海平地受大難；大災大難前所未有，驚世災難令人心痛。

只要人心有愛，災難終會過去；但要記取教訓，讓子子孫孫提高警覺——莫自恃知識豐富對抗自然，要用智慧修補大地與人心傷痕。

●

在苦難中長養慈悲、在變數中考驗智慧——志為人間菩薩，就要深入苦難；從一次次苦難中見苦知福，不斷增長慈悲心、凝聚愛心。既發心付出，縱使再困難、再艱鉅、變數再多，也要將心比心，從中鍛鍊智慧。

在艱難中激發韌力、在繁瑣中學習耐性、在複雜中欣賞優點——救災事務繁瑣，除了慈悲與智慧，還要有耐性和韌力；若缺乏耐性，遇到諸多變數，再大的慈悲也難保持。

現代社會觀念分歧，容易把簡單的事複雜化，把時間消耗在彼此攻擊、相互批評上。面對各式各樣不同見解，不能說：「我要這樣做，你為什麼這樣？既然沒辦法，只好放棄！」慈濟絕對不會放棄，要耐心引導他人回歸單純救人之心。

在複雜中正可以考驗韌力、成長耐力，要互信、互愛，欣賞彼此的優點，同心協力幫助苦難人走向平安的未來。

在理想中追求進步、在人我中相互感恩——慈濟為受災鄉親及環境永續思考，不斷追求更堅固且環保的建築；用心打造環保無污染的「世紀典範，國際模範」社區，讓部落不只有健全的功能，更能保有豐富文化。將理想落實，就是務實與進步。

有接受幫助的人，才有所謂布施的人，所以付出同時要感恩對方讓我們有布施的機會，這是慈濟人一向秉持的觀念與態度。

要做好人間事，必然有困難。雖然雙手一放就沒事了，但我不忍心——時間一天天過去，我不忍受災鄉親無家可歸、在收容所生活，孩子為了上學必須跟父母分開……

慈濟希望為他們建造一個溫馨、安全的家，讓孩子們求學路更順暢、讓父母找工作更平順、讓全家人能團聚在一起，盡早安下心來，恢復樂觀的生活。這是慈濟唯一的期待，除此之外別無他求。

在台灣這麼小的土地上，不同族群更要連心牽手彼此尊重。若人人心存誠正信實——知足、感恩、善解、包容待人；外行慈悲喜捨——與人合心、和氣、互愛、協力。人與人之間感恩、尊重、愛，社會定能祥和無爭。

1999年「九二一」大地震於今年滿十周年。

十年前的集集大地震在臺灣史上，烙印著百年來規模罕見的災變，撕裂了小島，也在人們心底深處留下難以磨滅的悲情至慟。

也許在地震發生前一秒，尚有未返家的夜歸人，或有為生活趕做夜工、徹夜難眠者，或大多正有著一夜好夢之人，諸多形形色色各不相同的人們，共同經歷了一場天搖地動的劇烈地震，數秒之間，境界驟然改變。故說人生無常，要時時居安思危。

回憶九二一災後幾日的心碎，也感恩慈濟人全體動員，提供餐食、物資、應急金、義診醫療與精神膚慰，回想起長達多日，菩薩大愛的力量從地湧出，還是只能以「震撼」來形容。

鳥飛天際不留痕，魚游水中不起波，然而人的回憶含藏於第八識深處，如今再度翻視，就如影帶播放般清晰，心中之痛實難抹平。

見到天災的巨大威力，人們又有什麼好計較？爭端皆因思想混亂而起。天地不調已是苦不堪言，心靈不調所造成的病態引發種種爭端，也令人費解，不知世間究竟有何可爭？安居樂業，平靜度日，不是很幸福的人生嗎？

天災不可抗，人人順天理，敬天愛地，戒慎虔誠，面對大自然要心存感恩、尊重、愛，且要將眼光放遠，莫短視近利。應對天災，不是對抗心態，而要懺悔過去的貪婪自大，痛定思痛，發願用心、用愛守護環境。

啟動悲心，秉慈運悲——
重建之路步步艱辛，
只要心相繫、手牽手，
心力團結就能達到目標。

災難至今，慈濟人一刻都沒有離開過受災的人，這分寸步不離的貼身之愛，令人感動。

除了提供熱食、應急金、民生物資、醫療等緊急救援外，慈濟已展開中長期援助方案，希望協助受災民眾「安心、安生、安身、安學」。曾經哺育、護衛部落的美麗山川，如今蘊藏隨時可能崩潰的危機，吞噬人命和財產。要保護人命、保護山林的唯一方法，就是讓山休養生息。我希望能為受災民眾建設安全的永久住所，真正可以讓世世代代安身立命、身心安頓。

現在正是需要人人悲智雙運、付出愛的最可貴時刻。期待人人把握當下為受災受難的人付出，這就是善與愛的實踐，也是人間永恆的希望。

一個人不只是愛自己的身體、愛自己的家庭就好，一定要愛鄉土、愛同胞。常聽人說「愛台灣」，要怎麼愛呢？現在就是表現愛的最佳時刻；真正愛台灣、愛鄉土，就要以實際力量付出。

海島台灣無以為寶，以「善」以「愛」為寶。期待人人啟動悲心，心繫在一起、手牽在一起，向同一方向前進；心與力一定要團結，才能幫助受災受難的人盡快重拾平安生活。

未來重建之路還很長遠，且步步艱辛；但難行更需要我們去行、去克服。要悲智雙運、啟智運悲——提起智慧、運作慈悲，用清淨無私的大愛撫平傷痛。

人與人之間，要多一分虔誠、多一分力量、多一分祝福。人心能安，社會就能祥和；人心有愛，就能消弭天下災難。

這次莫拉克颱風災情廣大，許多慈濟志工也受災，有人家園流失、有人親人失聯；但他們即時轉化困境——放下身外之物、提起智慧與愛，從困頓悲傷中站起來，發揮力量助人。

高雄志工蔡慧玲家住六龜山上，從八月六日陸上颱風警報發布，她就背起行囊下山，到慈濟南部防災協調中心待命。沒想到災後六龜橋斷、路毀，她回不去，家人也下不來；包括公婆、先生、孩子都受困山上，音訊全無。

她雖然著急，但白天仍跟慈濟人在旗山協調中心救災、安撫災民，只有夜深人靜時，在牆角暗自拭淚抒發憂心。

志工郭明水同樣住在六龜寶來村，也是颱風前與公婆、先生道別後，就下山坐鎮在慈濟防災協調中心。面對眼前一位位急著找尋山上親人的鄉親，她內心雖然同樣牽掛家人，卻仍挺身上前安撫：「我也有親人在山上……讓我們一起靜下心來，虔誠祈禱家人平安。」

南投信義鄉志工陳再明，在賀伯、桃芝風災中流失數甲土地，僅存的七分番茄園和兩間房舍，又在這次水災中全部流失。雖然受災嚴重，但他知道這個時候有很多人需要幫忙，立刻換上慈濟制服，與志工一同投入救災。

嘉義民雄金興村的金世界社區淹水嚴重，上千戶居民受災；慈濟志工何錦芸的家也淹水近一層樓高，但她忙著跟慈濟人服務社區其他居民，無暇清理自家。

她曾經是納莉颱風的受災戶，當年家中淹水比這次更嚴重，因為收到慈濟人致贈熱騰騰的便當且協助清理家園，備受感動而投入志工。這些年來她認真付出，即使罹患癌症也不曾停下腳步，抱持「做一天，賺一天」的想法，精進菩薩道。因為平日「法入心」，這群志工能在面對無常時，真正做到「前腳走，後腳放」；在別人需要幫助的時刻，善盡自己救人的責任，發揮大愛良能。

看！這就是人間之美。在自身受災時，仍心繫他人的安危與處境，殷勤膚慰；身雖疲倦，心不曾倦怠，「無緣大慈，同體大悲」，真正是人間菩薩！

用智慧的信仰來取代迷信，
心意虔誠地面對一切人事物，
積善造福、愛惜天地，
這才是最好的祝禱。

農曆七月，在華人社會總不離鬼神之聯想，被認為是「鬼月」；於七月十五日中元節的「普度」習俗，也偏離其為「救倒懸」之真義──給予貧寒、飢餓的人溫飽，即如解救被綁縛倒吊的迫切之苦。

過去農業社會，生活條件因物資貧乏，唯有逢年過節，才有豐盛佳餚，是以中元節名為「普度」，實乃「普肚」；現代人豐衣足食，不若往昔貧苦，故應提升知識，改變迷信觀念。為了個人求福保平安而殺害許多生靈作祭祀，沒有任何幫助，反添業障；唯有造福才能得福，以福氣推開邪氣。祭拜遠祖先亡，總會焚燒紙錢、紙衣等，往生者若真落入鬼道、地獄道受苦，豈有時間用錢？因此切莫迷信，更勿製造髒亂污染、浪費資源。

這幾年慈濟一直在推動七月是吉祥月，也是孝親月。想一想，莫拉克風災過後，多少老人家還是在泥濘不堪的境界中，他的家沒有一處可以坐下來休息。那些老人家不都是我們的長輩嗎？孝，在佛法來說，年齡比你長，那就是你的長輩。我們現在要發揮孝親的精神，如何讓老人家有一個輕鬆的環境，所以現在所需要的是實力投入幫助，這是最重要的。所以我們要讓智慧的信仰來取代迷信，最重要的還是「戒慎虔誠，齋戒護生」，保護生靈，不要再殺生，真正愛人，更要積極造福疼惜大地。

看看這一次的水災，水退了以後，地上都是牲畜的屍體，實在臭不可聞。這都是因為應人口所需，所以一直在養殖，也等待七月時人類大量的殺生。我們真的不要再這樣了！真正表達虔誠，那就是齋戒。用齋戒的心來祝福，可以上達諸佛菩薩，諸天鬼靈都聽到了，就會減少天下的災難。若能把普度的錢捐為救災，才是真的造功德；為土地流失或房屋倒塌的災民，化為一塊磚，一包水泥，這都是力量。燒金紙只是製造二氧化碳，又浪費金錢。

大家一定要建立正確的信念，有正信的宗教觀，才能使社會提升智慧，教育後代的方向也不致偏差。真正的普度，是牽引苦難眾生，扶助其一步步走過人生的坎坷路，從而走出一片平坦。

在災難過後，我們應把心安定下來，
「合心為善、和氣付出、互愛讚歎、伸手協力」，
以共同的善念轉化惡業，
陰霾才會過去，世界才能平安祥和。

莫拉克颱風侵台造成的水患，到現在已逾十日，驚心動魄的災難令人不捨。回想十年前，1999年8月17日，土耳其發生大地震，傷亡損傷無以計數；同年的9月21日，是台灣歷史上永遠的傷痛，在幾秒鐘天搖地動的強震中，多少生命哀號呼救、多少家園應聲而倒。但台灣人民的愛心也激發出來，我們沒有被擊倒。十年下來，大愛撫平大慟，也讓大家攜手重新站起來。

這十年來，不只台灣，觀諸天下同樣多災多難。反觀能夠處在平安的日子，是多麼可貴，風調雨順才是福報。此次莫拉克颱風災情嚴重，全球各地，超過28個國家的民眾，不分年齡大小，不分宗教種族，許許多多人雙手緊握，迎向上蒼、諸佛神祇虔誠祈禱，祝福的力量傳向受難的遠方。台灣各界更紛紛援手相助，這一刻，人性良善的光芒展露無遺；捐款捐愛心，更捐出寶貴力量，以實際行動雙手接力，投入災區合力為災民清掃家園，鏟除污泥，清洗大地母親受毀的容顏。

我們深深感恩救災單位、國軍弟兄，連同台灣各地區慈濟志工，全都動員投入協助清理家園，他們辛苦付出值得肯定。但是從媒體報導上我們都能看到，此次受災範圍之廣大，需求大量人力，多一雙手就多一份力量，需要更多民眾加入愛的行列，讓受災鄉親盡早安身安心；災區中住在樓上沒有受災的人，也要多多關懷樓下的鄰居，希望大家伸手協力，讓受災的人儘快恢復生活常軌。如此垂直加上橫向的互動關懷，整個社會才能恢復生機，這才是愛同胞、愛鄉土、愛台灣的真正展現。

我們要發願──做一個能夠救人的人的心願，如此聚合起來就是福氣，造福人群，多一分福，即能少一分災。人心安定，社會才能祥和；人心有愛，天下才能泯除災難，所以台灣還是要「以善以愛為寶」，這才是最有力量。

請大家珍惜善待我們的大地，但願大愛的懷抱，溫暖地陪伴所有受災鄉親，快快走過苦難。